В день памяти святого мученика Вонифатия, по окончании божественной литургии и молебна на новолетие, воспитанники воскресной школы и молодежного клуба приняли участие в викторине. Викторина состояла из вопросов про христианство, а также вопросов из области географии, математики и т.д.

25 декабря в Свято-Успенском соборе города Атырау в день неделю Святых праотец и день памяти святителя Спиридона, епископа Тримифунтского божественную литургию возглавил благочинный Уральского округа архимандрит Дионисий (Козулев), ему сослужили настоятель Свято-Успенского собора города Атырау иерей Михаил (Соколов), а также клирики прихода: протоиерей Владимир (Кроитор) и диакон Иоанн (Карташов).

Также за богослужением молилась настоятельница Покровского женского монастыря игумения Варвара (Морозова).

Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа.

Годичный круг богослужений так устроен, что воскресные евангельские чтения из года в год повторяются. И каждый год во время богослужений читаются одни и те же отрывки из Евангелия – Слова Божия. Но почему так происходит? Так устроено для того, чтобы в нас Слово Божие из года в год все лучше и лучше усваивалось, потому что мы слышим его, священнослужители нам объясняют и разъясняют суть того или иного отрывка, но по большей части это разъяснение остается на уровне «слышания», то есть мы услышали, но не претворили услышанное в жизнь, ничего не сделали.

В 1611 году, зимою, св. чудотворная Казанская икона Божией Матери была отправлена обратно в Казань, но на пути туда, в Ярославле, ее встретило ополчение из Нижнего Новгорода, собранное Мининым, над которым принял начальство князь Пожарский и которое, узнав о чудесах, совершенных от иконы в Москве, взяло ее с собою и постоянно молилось перед нею, прося усердную Небесную Заступницу рода христианского о ниспослании им помощи. Пресвятая Богородица явила Свою милость взяла под Свой Покров верных сынов отечества, и с Ее помощию Россия была спасена от своих врагов. Прибывшее к Москве с князем Пожарским ополчение встретило много непреодолимых для человеческих сил препятствий, а именно: нужно было взять хорошо укрепленный и упорно защищаемый поляками город, отбить подошедшее к Москве свежее, многочисленное польское войско, усмирить своеволие и буйство русских отрядов, встретивших прибывшее ополчение почти с ненавистью и выказывавших им лишь вражду и измену. Кроме того, отсутствие продовольствия в разоренной местности и недостаток оружия производили сильный упадок мужества в прибывшем войске. И многие из верных сынов отечества, теряя последнюю искру надежды, в глубокой горести восклицали: «Прости, свобода отечества! Прости, Кремль священный! Мы все сделали для твоего освобождения; но видно, Богу неугодно благословить наше оружие победой!»