Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Сегодня в Воскресном Евангельском чтении мы вспоминаем притчу о «Милосердном самарянине». Давайте прочитаем:

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до I Вселенского Собора.

Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.

Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днем восьмым», ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит «день осмый», и тогда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31).

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Иную притчу говорит Господь и притча эта о богаче и Лазаре. Много раз изъяснялась эта притча, но хотелось бы остановиться на словах Господа нашего Иисуса Христа, который говорит, что есть Священное писание, написанное через Моисея и пророков, которое должно внимать для своего разумения и наставления. Богач просил Авраама, чтобы тот послал Лазаря воскресшего к его братьям, которые точно также как и он вели беспечный образ жизни. И Авраам говорит, что если они Моисея и пророков не слушают, то и не поверят, что Лазарь воскрес.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа.

Иной раз говорит Господь притчу, и бывают притчи непотные без Его объяснения, а бывают и простые. Одна из них притча о сеятеле: «Вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит!»